珞巴族正确读音？

一、珞巴族正确读音？

luò bā zú

族，普通话读音为zú。“族”字的基本含义为亲属，泛指同姓之亲，如：族规、族长；引申含义为指具有共同起源和共同遗传特征的人群，如：种族。

在现代汉语中，“族”字常用名词，含义为民族，如：汉族、回族。

二、珞巴族哪个国家最多？

印度最多。中国实际控制区仅有2300余人

     80年代初国家民委编写的出版物，珞巴族数量已超过30万，根据人口自然增长情况，总人口约60万。其中处于中国实际控制区内仅有2300余人，其余处在印占区无法详细统计，故也有珞巴族是中国人口最少的民族的说法[。

珞巴族主要分布在西藏东南部的洛渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。人口只有2300多人，是中国人口最少的民族

三、象征珞巴族的花？

邦锦梅朵 （西藏植物），是青藏高原夏季盛开着一种湛蓝色的花，形状如同一个个小小的五星喇叭。它们总长在海拔较高的山坡上，紧贴着地面，远看灿烂夺目，就像蓝色的眼睛。藏族、门巴族、珞巴族人民称它为“邦锦梅朵”，又名“邦锦花”。

四、珞巴族亲属称谓？

珞巴族是分布在中国西藏自治区山南、林芝地区一个少数民族。珞巴一词源于藏语，其意为“南方人”，是藏族人对他们的称谓。

五、珞巴族有什么特点？

珞巴族特点∶

粗犷的衣着。珞巴族长期生活在高原峡谷，在其衣着上也表现出他们粗犷豪放的性格。充分利用野生植物纤维和兽皮为原料，是珞巴族衣着较为突出的一个特点。过去，在珞巴族地区流行一种叫“阶邦”的草裙，是用鸡爪谷的秸秆编成的。现在妇女们穿上土布衣裙，还习惯性地在外面置上一条草裙，起到对布裙的保护作用。

长刀和弓箭。佩戴长刀是珞巴族男子的嗜好。它不单单是作为显示阳刚之气的装饰品，受自然条件的驱使，它也成了人们日常生活中的基本工具和重要武器。珞巴族人不仅用它来抵御野兽和毒虫的袭击，而且用它砍竹木，架藤网桥，起房造屋甚至剪头发、裁剪兽皮……除长刀之外，弓箭更是珞巴族男子不能离身之物，是狩猎的主要工具。

六、珞巴族主要分布在哪里？

珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。人口只有2300多人，据80年代初国家民委编写的出版物，珞巴族数量已超过30万，根据人口自然增长情况，总人口约60万。其中处于中国实际控制区内仅有2300余人，其余处在印占区无法详细统计，故也有珞巴族是中国人口最少的民族的说法。所以肯定不足1%

七、珞巴族人口有多少2019？

珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族，仅有3000人。主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。 珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。 

   “珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。 珞巴族没有文字，之前他们有2种记事方法：1.刻木结绳法2.木棍缠羊毛法。他们通过烟火传递信息，只需在东西上放一块石头或者树枝就代表物有主人 。 

    珞巴族信奉所有的神，他们认为天地、日月、星辰、树木、小草都依附神灵。 

    珞巴族信奉原始巫教，珞巴族的巫师分为两种：一种称“米吉”是专门杀鸡看肝的；而另一种称“纽布”专门杀牲口，驱病驱灾的。 在1951年前，珞巴族是一个被压迫的民族，没有政治权、没有人身自由权，而1959年后有了根本性变化，墨脱县建立了珞巴民族乡，开始以农业、畜牧为主要谋生手段，珞巴族的男女均善于竹编，几乎所有的日常生活用品都用竹编

八、珞巴族有多少人口？

珞巴族总人口约3682人（2010年），主要分布在西藏自治区东起察隅、西至门隅、南达中印边界的广大珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。另有少数散居在拉萨、林芝、山南等地、市。珞巴族是中国的少数民族[1]。

珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎[2]。珞巴族有自己的语言，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族[1]。

珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，至今还在沿袭[1]。珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自己的文化传统[1]。

根据《中国统计年鉴-2021》统计，中国境内珞巴族的人口数为4237人

九、珞巴族和藏族的区别？

珞巴族与藏族的区别有：

1.人数多少不同。藏族人口数量较多，珞巴族人口数量较少。

2.分布范围不同。藏族的分布范围较广，珞巴族分布范围较小，偏僻。

十、珞巴族人口数量？

珞巴族是中国的少数民族，总人口约60万。其中处于中国控制区的有2300余人。

珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎。珞巴族有自己的语言，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。

珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，至今还在沿袭。珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自己的文化传统。